الكتابة العروضية: هبي كتابة تعتمد على كتابة ما ينطق فقط لمعرفة وزن البيت الشعري وتفعيلة القصيدة ولها عدة ضوابط منها:
تعريف :الضرورة الشعرية هي الخروج عن المألوف مضطرا إلي غير المألوف
والقيود التي تلجم الشاعر حرجة وضيقة
وهي
1 الوزن 2القافية3إختيار الألفاظ ذات الرنين الموسيقى والجمال الفني
4القواعد اللغوية من نحو وصرف
5 ما تتعرض له الجمل في البيت الشعري من فنون بلاغية أخري
والضرورة الشعرية هي رخصة أعطيت للشراء فقد تعرض للشاعر كلمة لايؤدي
معناها سواها في موقعها ومثل هذه الكلمة قد لاتنطبق على الوزن إلا إذا كسر قيد من قيود النحو والصرف
وفي الشعر تم الإتفاق على أن الضرورات تبيح المحظورات
إن الخروج على هذه القيود واستخْدامها يعود إلى ذوق الشاعر وحده ولكن يوصي بتجنب هذه الضرورات ما أمكن والبعد عنها حتي يستقيم الأداء في الصورة الشعرية
وتنقسم الضرورات الشعرية إلي ثلاثة أقسام :
1 ضرورات مقبولة
2_ضرورات معتدلة
3 ضرورات قبيحة
الضرورات المقبولة
.................
1 ضرورات الزيادة
*تنوين ما لا ينصرف
× نامت نَواطير"مِصْرِِ"عن ثعالبها=
فقد بشمنَ وما تعني العناقيد
"مِصْرَ" ممنوعة من الصرف ولكن نونت
للضرورة
** تنوين المنادي المبنى على الضم
×سلام الله "يا مَطَرٌ" عليها= وليس عليك
يا مطرُ السلامُ
الأصل " يا مَطَرُ" ولكن نون للضرورة
*** إشباع الحركة فينشأ منها حرف مد من جنسها وذلك بمد الصوت بالقوافي بحرف علة مناسب لحركة الحرف الأخير
من البيت..... الضمة يناسبها الواو...، الألف
تناسبها الفتحة.....، الياء تناسبها الكسرة
والألف عادة تسمي ألف الإطلاق
×تنفي يداها الحصى في كل هاجرةٍ=
نفي الدنانير تنقادُ "الصَّيَارِيفِ"
الأصل "الصَّيَارِيفِ" ولكن أشبعت الياء للضرورة
**** إشباع حركة ميم الجمع بعد الضمير المتصل
×ما الحرب إلا ما علمتمْ "وَذُقْتُمُو" =
وما هو عنها بالحديثِ المرجِّمِ
الأصل "وَذُقْتُمُ"
***** مد المقصور
×سيغنيك الذي أغناك عني=
فلا فقرٌ يدوم ولا "غِنَاءُ "
الأصل "غِنَي" ولكن مد للضرورة
وهي ضرورة قبيحة لأنها قد تؤدي إلى إختلاف في المعني
........................
الضرورات المقبولة بالنقص
...............................
*قصر الممدود(شائع)
×ولي همة فوق نجم "السَّمَا" =
ولكن حالي تحت الثري
الأصل "السماء" ولكن قصر للضرورة
ومثلها "صنعا" بدلا من صنعاء...، "غناََ" بدلا من "غناء"....، "رِدَا" بدلا من "رِدَاء"
**حذف الفاء من جواب الشرط
×من يقبل الحسنات الله يشكرها =
والشر بالشر عند الله مثلان
أصلها"من يقبل الحسنات فالله يشكرها
***ترخيم غير المنادي مما يصلح للنداء
×لنعم الفتى تعشو إلي ضوء ناره=
طريف" بن مالٍ"ليلة الجوع والخصر
الأصل" بن مالك ٍ" لكن تم الترخيم
ما هو الترخيم؟ هو حذف آخر المنادي
جوازا للتخفيف
ياسعا في ترخيم سعاد
****ترك تنوين المنصرف
×وما كان حِصْنٌ ولا حابسٌ =
يفوقان "مِرْدَاسَ" في مَجمعِ
الأصل "مِرْدَاسَاََ" ولكن ترك التنوين للضرورة
ومثلها خَامِلْ، كاملْ بدلا من خاملٌ، كاملٌ
*****تخفيف المشدد في القوافي×
لا وأبيك إبنة العامريِّ =
لا يدعي القوم أنِّي "أفِرْ"
الأصل أني "أَفِرُّ" ولكن خفف للضرورة
الضرورات المقبولة بالتغيير
.................................
*إسكان الواو المفتوحة
×فما سوَّدَتني عامرٌ عن وراثةٍ =أبَي الله أن
"أسمُوْ" بأم ولا أب
الأصل"أَسْمُوَ" ولكنها سكنت للضرورة
**تحريك الساكن
×ومن هوى الصدق قولي وعادته =
رغبت عن" شَعَرٍ" في الرأس مكذوب
الأصل "شَعْرٍ" ولكن حركت للضرورة
***تسكين المتحرك
×يعز غني النفس إن قلَّ ماله=
ويغني غني المالِ"وَهْوَ" ذليل
الأصل "وهُوَ" لكن سكنت للضرورة
****تقديم المعطوف
×ألا يانخلة من ذات عرق=
عليكِ. ورحمة الله السلام
الأصل (عليك السلام ورحمة الله)
ولكن قدم المعطوف للضرورة
***** فك المدغم
×الحمد لله العلي "الأجْلَلِ" =
أنت مليكُ الناس ربَّاََ فاقبلِ
الأصل "الأجَلُّ" ولكن فك للضرورة
******قطع همزة الوصل
×ألا لا أري"إِثْنَيْنِ" أحسن شيمة=
على حدثان الدهرِ مني ومن جملْ
"إِثْنَيْنِ" أصلها "اثنين" ولكن قطعت الهمزة للضرورة
أَحِبَّ والديك. وأَكرمهما بدلا من احب والديك واكرمهما
*******وصل همزة القطع
×"ياابا" المغيرةِ رُبَّ أمرٍ معْضِلٍ=
فرّجتهُ بالمكرِ مني والدُّهَا
الأصل "يا أبا"ولكنه وصل للضرورة
وهناك ضرورات أخري نادرة الإستخدام
*تَذكير. المؤنث، تأنيث المذكر
*إبدال حركة من حركة
*إبدال الهمزة هاء والبهاء همزة
*إستعمال بعض حروف الجر موضع بعض
......................
وإلي اللقاء في الحلقة القادمة
تعليقات